西门庆一行沿着他鲁河走到泰州城时，受到了完颜婆卢火的盛情款待。

　　在席上，当听得西门庆言说已经成功交好蒙古诸部，让他们与辽国决裂，以及蒙古部为表诚意，出兵消灭了辽国萧乙薛部时，不由得大喜过望，直叹驸马好生了得。

　　完颜婆卢火笑道：“此番北边的边患消除了，我也可以向阿骨打皇帝请命南下伐辽了。再不出兵，战功都被粘没喝他们抢完了！”

　　西门庆听了，就向完颜婆卢火打听这些时日的金辽两军战况。

　　完颜婆卢火告诉西门庆，在金军占领辽国中京道全境后，完颜宗翰已经领兵向西杀入了辽国的西京道。

　　在西门庆北上大草原之时，辽国的天祚帝耶律延禧见金军有直取南京析津府之势，便命辽国都元帅、南京留守、封秦晋国王的耶律淳等留守南京，自己率军逃至了西京道的鸳鸯泺。

　　天祚帝耶律延禧当然不会说自己是畏战逃走，他对外宣称的是前往鸳鸯泺打猎。

　　在外人看来，大敌当前，身为皇帝不激励士卒，守卫国土，却跑到边荒之地去游猎，实在是荒唐之极。

　　然而对于天祚帝耶律延禧而言，这可是名正言顺之事。

　　皇帝只是遵循的祖宗传统，四时捺钵而已。

　　捺钵是契丹语，意为行营行宫。作为一种习俗，是指辽帝在一年之中所从事的与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎等活动。

　　“四时捺钵”是辽国的一项国家制度安排。

　　春捺钵的“钩鱼猎雁”，夏秋的“呼鹿射虎”，都属于皇帝亲自动手，鼓励生产的一种示范。其意义如同南方汉人天子亲自耕田耘土，表明了不忘契丹游牧渔猎传统，鼓励民众遵循四季变化而进行生产。

　　当然了，除了鼓励生产，辽国的“四时捺钵”还有巡视国土，讲习武艺，议商国政，接受属国朝觐，以及会见宋使臣等政治用途。

　　正因辽国有此传统制度，天祚帝耶律延禧才能在金军逼近南京道时毫无愧色地拔脚就走，领兵去鸳鸯泺捺钵狩猎。

　　在去往鸳鸯泊的路上，天祚帝耶律延禧又开始任性而为了。

　　天祚帝耶律延禧听闻被自己逼走的耶律余睹担任女真监军，率兵帮助金军攻取了中京大定府，为此惶恐不安。

　　天祚帝耶律延禧的宠臣，北府宰相萧奉先为了扶持自己的外甥继承皇位，乘机对天祚帝耶律延禧说道：“余睹乃是王子班的后裔，此番前来怎会有灭辽之心？他不过是想借用女真人的力量，扶立晋王而已。陛下如果为社稷着想，不吝惜一个儿子，诛杀他，可以不必交战而敌人自退。”

　　天祚帝耶律延禧竟然相信了萧奉先的这番言语，在路途中赐死了最受人拥戴的晋王耶律敖卢斡。

　　晋王耶律敖卢斡的冤死让辽国内外官员无不伤心流泪，人心更加离散了。

　　完颜宗翰击败降伏萧干，在北安州驻军后，派完颜希尹经营附近地区。

　　完颜希尹抓获了辽国护卫耶律习泥烈，从他口中得知辽主耶律延禧在鸳鸯泺狩猎，杀了自己的儿子晋王耶律敖卢斡，部下人心更加背离。并且，辽国西北、西南两路兵马缺乏精兵强将，不堪调用。

　　完颜宗翰得知这个情报后，敏锐地意识到这是一个千载难逢的机会，有望一战擒获天祚帝耶律延禧，攻取辽国西京道。

　　完颜宗翰决定将战略进攻方向由辽国南京道改为辽国西京道。他派人向北路军都统完颜杲禀报了这一情报和自己进军西京道的决定。